Remover as minorias aprisionando-as e, muito radicalmente, tirando-as da cadeia hereditária, economizaria o dinheiro da nação, reduzindo o número de pessoas improdutivas que, na visão dos nazistas, tinham que ser sustentadas pelo restante.

Nos primeiros anos do regime, as políticas de eugenia estatal contra minorias como antissociais, criminosos, ciganos e homossexuais foram bem mais radicais que as contra os judeus.

O governo nazista não estava preocupado com os efeitos de ações antissemitas sobre a frágil recuperação econômica nem apreensivo com as consequências econômicas e diplomáticas que a lei e o boicote prévio a lojas judaicas estavam causando devido à reação de nações e negócios estrangeiros.

Não só o Partido Nazista, mas também partes significativas do Estado e do serviço público queriam, desde meados de 1933, introduzir medidas proibindo o casamento e as relações sexuais entre judeus e não judeus.